我们是否熟悉的名字，例如枪支，Yu，Zhurong，Ku，Qi，Houji等。他们的叙事作品与外国神话的痕迹混合在一起？我们对博物馆中的古代翡翠有什么看法？ oracle骨头角色（例如“ shang”，“仪式”，“祈祷”和“祈祷”和其他带有尚祖信任的甲骨骨头角色之间的关系是什么？作为这些古老的神话，您会知道神话中充满了有关“人”的故事，这些故事回答了人们关于自己生存的哲学问题。 “神话的目的是为人们提供答案，然后听众和领土将在其文化价值体系中理解自己的答案。”在8月23日（星期六）的15:00，在Fangsuo的北京分支机构，新闻新闻簿和广西师范大学出版社，该出版社共同邀请了中国中央正常大学历史与文化学院Yi Hua，Ethno研究员Yi Hua的Song Yixiao，Ethno研究员从中国神话到世界神话，从人类学，考古学到历史，从古老的角色到古代嘴唇，从中国神话到世界的神话，可以恢复我们的古代神话。 Houji：Xia，Shang和Zhou王朝的指南“古代历史上的神话” Yixiao，“古代历史上的神话” R和中国中部历史学院的医生主管在中国正常的历史上主要参与了早期的东方文化交流，我的Mythology oferthology of Scential of Screntic of Scracology of Scorecoly of Screntic of Scracology of Scracoly of Scracologient of Scracoly of Scricy of Scip of Sicy of Sicy yi ii ii he am y i ii ii ii he am h。历史上，中国社会科学院，民族学与人类学研究所的研究人员，中国E学会主任Thnology and History，国家社会科学基金项目的首席专家“有关中国民族社区形成和可追溯性的研究”。她长期以来一直参与游牧历史和种族关系的农业。 “从长城到标签-Tag -Inin-中央王朝关系模型和游牧民族的转变建议“大城市模型”，“服装模型”，“征服模型”和“ Villa Model”，这为理解Thosechinese种族关系历史的历史提供了新的观点。另一方面，他专注于研究东西方的交流和中国文明的发展，并提出了“黄铜公路”的概念，他们认为铜管，羊肉和羊毛技术，牛以及牛的牛，马和战车进入了东亚，并逐渐与东亚自然文化相结合以发展Xia文化。专着“ Yi Xia理论”解决了理论之间的矛盾y是中国文明的当地来源和外国交流理论； “齐亚·瓦阿夏理论”讨论了发展中国文明的过程。 Xu Xiaoxu是中国人民大学历史学院的教授，博士主管，年轻的长江学者，中国世界古代中世纪历史研究协会副主席，以及世界古代历史专业委员会副主席。他参观了德国弗雷堡大学的阿纳大学和法国巴黎高级社会科学学院路易斯·谢纳中心。主要从事希腊和罗马历史研究。当前的研究兴趣集中在古希腊人，丝绸之路和希腊文化，青铜时代克里特岛角色的种族身份上。他在中国社会科学，历史研究和世界历史等期刊上发表了许多学术论文，并写了一篇专着“菲利普二世：霸权和泛 - 雷神主义”。 Li Yu，博客作者Of自媒体@hutas Meow书店的文化，书评者，社会科学文学，年度Wenjing法官书籍和Shijia Hutan博物馆的旅行指南。时间和区域2025年8月23日（星期六）15：00-17：00 Fangsuo Beijing Branch，Wanda Plaza Wanda Plaza，Haidian District，Haidian District，北京编辑/Zhang Yao liu Yaguang pifferning/liuu baoqing