我没有在墙上敲打日历，我没有悬挂它们。近年来，我每年都会挂日历，但是我一直忘记拥有页面。当我经常记得时，日历仍在两三个月前停止。谁真的在乎日历号码？日历和天不一样。清洁日历上的数字，哪个月份，哪一周，打印时的数字死亡，一堆过时的尸体。我曾经悬挂一个没有看日期的日历，而是看画画，而日历只是墙壁装饰。最后，即使是这幅画也厌倦了看到它并变成了盲目的眼睛。我刚刚度过了清明节，我对南部歌曲王朝的春天和黑夜感到难过。 “芦苇蜜蜂和蝴蝶”“”“蝴蝶爱花“李·德玛”（南唐王朝）李尤在凉亭的夜晚无情地走着，我对早晨的春天和黑夜感到难过。雨的声音和风停了下来，朦胧的月亮和云来来往往。桃子和李子树在黑暗的春天，在秋千上，微笑着窃窃私语。 Isang Blangko na Pader。中国ang nagsabing Dapat Nating Malaman功夫Anong Buwan Ito ngayon？ Ang Mga Tao Ay Nabuhay Nang Libu -Libong Taon Nang Walang Kalendaryo。 Nang Walang Isang Kalendaryo，Nabubuhay Tayo Ng Isang Mas Kumpletong Buhay，位于Isang Mas Maayos Na Buhay。 Kalimutan Natin Ang Kalendaryo在功夫夫人Ang Araw。 Ang Mga Sinaunang在Sariwang Araw Ay Paring Naroroon，Walang Nakaraan，Walang Hinaharap。 Kahit Na Mayroon，Ang Hinaharap Ay Kasama Ng Kasalukuyan的Ang Nakaraan。 Ang Mga Araw Ay Hindi Nagmamalasakit Kung Anong Buwthis现在是，它们不会以相等的速度向前移动。有时它们会更快，有时它们会慢，有时它们似乎缺乏一些缺乏。 Li Yu的诗描述了一个春天的夜晚，他独自一人走了，什么也没发生。当什么都没有发生的时候，大自然就会向我们开放，一切都是真正的可见，我们可以听到沉默的声音，更深的音乐。让我们先看看今晚的主的名字。 “没有嘈杂的走开”，漫长的夜晚通常会在夜晚或深夜说话，含义很接近，但是阅读这首诗并不意味着，这意味着，它会感觉到。一个遥远的夜晚，不是一个漫长的夜晚，应该具有遥远的含义。 “ FAR”可以在时空中使用。想想一个这样的夜晚，如果您无法入睡，就不知道自己在何时何地，现在就已经很远了。这可能被称为“ Yaoye”。当一切都遥不可及时，您将与自己接近，并且非常接近时间。您的呼吸变得非常真实，时间表现出异常的性质，您永远不知道自己是谁。不幸的是，耶和华没有得到这种观点，他对世界的依恋被困在这里。 “我刚刚度过了一个清单，对春天的夜晚感到难过。”这两个句子的语气无尽叹气。只是经历了庆祝青的庆祝活动，突然在春天晚些时候，花朵逐渐消失。 “早起”，有些版本称为“逐渐觉醒”。如果您逐渐意识到春天的夜晚，您将不会说“口渴过去”，而不是诗歌，而是散文。时间就像水一样，我更喜欢它，我觉得它过去就越多。 “数数雨的声音，风停了下来，月亮的模糊和浅云就离开了。”数数雨的声音，风停了下来，其余的云层反射了浅月亮，有些来来往往。美丽的电影场景在过去时是空的，使人们感到恐惧。然后看，环顾四周。树木在夜间充满阴影，花朵的香气变得更强壮。可以通过旋转齿轮时齿轮来听到“春季变化的桃子和李子树”。桃花和李子花是指香水。花的香气就像试图保持它们一样，例如再见。 “谁在挥杆，笑着窃窃私语。“在诗歌中有一种愚蠢的态度。一点点笑声，“笑声逐渐消失，但是爱情是一种浪漫的生活。 “那个诗的那一位是一个问题，通常是根据“完整的唐的记录诗歌和“ Zunqian Collection”，人们认为这是南方唐朝的最后一位主li Yu。有些人还认为这是李维（Li Guan）或欧扬（Ouyang Xiu）。悲伤和悲伤。歌曲散落着，他们感觉到了春天的窗帘，又使毛毛雨恢复了。哭泣的柳树将整天旋转。在歌曲王朝期间参观。 1071年，Ouyang Xiu以王子的年轻领主退休，退休了，并向Hushan发送了爱，写了十首关于“ Caisazi”的诗。春天的春季之际消失了，西湖恢复了沉默。这首诗描述了安静的状态。凌乱的红色和飞行的猫是模糊的。 Ouyang Xiu的语气并不孤单，而是在混乱之后放松。坐在湖旁边，春天的微风爆炸在我的脸上，空中哭泣的柳树，飞行的小猫散落着，这与繁荣的旅程相比是一种独特的感觉。下一部分是春天的天空，“音乐和歌曲消失了，游客消失了，春天消失了。”这首诗的声音在于“觉醒的开始”，并以一种突然的感觉。尽管红色在混乱中，但在游客离开之前，音乐和音乐仍然繁荣。即使春天为时已晚，我仍然没有意识到。当音乐和歌曲传播时，所有图里STS返回，左侧西部的洛里（West Lonly），柳树（Willow Catkins）飞了起来，然后感觉是空的。这种感觉与我年轻的新年非常相似。我的亲戚几乎完成了一个月的第七天和第八天。新年的环境确实很弱，但是由于我每年在一个月的第一个月的第十二天都必须唱一首大型表演，所以我仍然觉得自己正在庆祝新年。这种秘密的欢乐持续了很长时间，一直持续到第一个月球的第16天。比赛结束后，这一年已经完成。删除舞台后，剩下空荡荡的地方，这总是让我开心。 Ouyang Xiu在他的过去几年中表演了禅，并了解了欢乐和悲伤的喜悦和悲伤。这首诗描述了春末，环境并不庸俗。她不在乎花朵，伤害了春天，但她感到空虚。结论：“放下窗帘，摄入又回到毛毛雨中。”它更宽散布，默默地，真实的味道是无尽的。据说《 Cai Mangzi》的十首诗在Ouran Xiu的最后几年是杰作。 Bago Ang Mga歌词，Mayroong Isang Daanan NG“ West Lake Chanting”，Na Katulad Ng Pambungad Na Mga Puna，位于Kaisipan ng Paglikha的Paliwanagmatapos Ang Pinagmulan，Sinabi Niya： Naiintihan Nila Ito，在Parang Walang Sinuman。 Ouyang Xiu的诗歌《西湖美丽的风景》演唱，该诗歌建立了一个实例，以创造章节风格的诗歌风格，许多人都遵循了这一典型的诉讼。清朝Yun Shouping的“秋天的鲜花和游鱼图片”“春末”（Tang Dynasty）在阳光明媚的Yuan Zhen和广泛广泛的窗帘中，春天晚些时候的两个绝句吞咽通常会说话，并且都与鸟类和亲爱的步骤作斗争。木门在下午被空气覆盖，花朵消失了，没人能看到。元Zhen诗的春末很安静。看来他去了一所废弃的房子。主人去了他去的地方，只留下了自然界中的植物，树木，鸟类和鸟类，当然还有风。吹过废弃房屋的风使废弃的房子空了。它使空房子四处游荡。鉴于门前的台阶和Towooden门，我淡淡地想看到我曾经在这里的生活。大约在早晨和晚上，人们在抽烟中小声说。树木仍在院子里，花朵盛开和掉落，春天消失了，春天将会到来。当我第一次读这本quatrain时，我认为是上层场景，因为无法向我解释房屋的遗弃。没关系何时何地，当我看到被废弃的侯时，我总是停下来se。我不会呼吸替代品，甚至喜欢它，但是我沉默地结婚，并用嘴唇考虑一下。这并不困难。想象力是记忆，记忆是想象力。但是，Zhen可能并不意味着它。第二次读完这篇文章后，我感觉到诗歌中的某个人，而不是诗人本人，而是一个女人。他坐在房间里，伊布斯窗帘被降低了。我们看不到她，但我们听到她的怨恨。诗人提倡他的声音，以及一个像他自己一样诗人的人。从女人的角度读这首诗意味着与放弃房屋不同。在废弃的房子里，没有人，无论是空无一人还是充满，但是有人像一所没有人的房子，既有树木又空了。太阳很长，人们很安静，但他很烦人。窗帘被降低，阳光渗透到广泛的区域，摄入经常在屋檐之间进行交流。鸟儿与屋檐战斗，抬起了灰尘。一切都活着，吞咽快乐，快乐RD和美丽的灰尘。可怜的Chaiyu也很可爱。 “下午的木门被风遮住了。”变成了它，空气的阵风占据了木门。这种空气也很亲切。最后，“空闲的花朵消失了，什么都看不见。”这个人应该喜欢女人。等待春天之后，他没有来。花变成了闲散的花朵，对花的热爱也消失了。春天在附近，看到花掉了，他仍然没有来。韩Yu的quatrain“春末”并不难过。 “草和树都知道春天即将返回，各种红色和紫色的与香水的斗争。白杨花和榆树豆荚没有才华，但只能随着雪在天空中飞来时才能被扔掉。”诗中的春末就像一个巨大的舞台，草和树木在舞台上努力表演。尽管拟人化还活着，但它并不有趣-Wili。我认为他说的太多了，如果是咀嚼。第三句和第四句话描述了杨树和榆树豆荚，带有笑话和破坏性的含义，我不知道这意味着什么。朱·伊津（Zhu Yizun）是晚期和清朝早期的文学负责人，他对最后两个句子发表了评论，他说：“怎么能解释？但是情况是这样。” （“评论汉诗的诗”）如果您不强迫他们，那就很好地批评人们是一件好事。春天是这样的，日子开了，死者，或者我们认为死了的回忆和愿望再次被删除。水流动，花朵盛开，草生长，鸟儿飞了，春天就完成了。艾略特（Elliot）是最糟糕的时间，我认为这是在询问boneit是生活的生活。当上帝被驱逐出境时，为什么生命在这场崎lif的灾难中发芽和绽放？作为人类，我们不知道，我们不预测，因为我们知道的是一堆破碎的图像。拥有 - 三本书/Zhang Jin校对/Zhao lin的编辑/编辑